Потеря любимого медийного персонажа может превратить публичную потерю в частную.
Я до сих пор помню шок и печаль, которые я испытал, увидев заголовок о том, что Стив Ирвин, известный эксперт по дикой природе и телеведущий, был убит скатом в 44 года. Возможно, это было потому, что он казался бессмертным—или, по крайней мере, непогрешимым, когда дело касалось животных. Возможно, это было потому, что он был кем-то, кого я привык видеть по телевизору, кто чувствовал себя «обычным человеком», несмотря на его дружелюбную к камере харизму.
Совсем недавно я обнаружил, что аналогично реагирую на недавнюю и несвоевременную смерть бывшего актера Saturday Night Live, комика Норма Макдональда и Вилли Гарсона из «Секса в большом городе», которые вызвали излияния чувств знаменитостей, а также освещение в крупных новостных изданиях. Почему так больно (так сильно), когда умирает медийная фигура?
Ответ на этот вопрос одновременно очевиден и не так очевиден. С одной стороны, почему бы не пострадать, когда умирает медийная фигура? Мы начинаем чувствовать, что знаем наших любимых медийных личностей, как будто они наши друзья. (Возможно, вы слышали все более распространенный термин, описывающий это явление, введенный социологами в 1950-х годах: парасоциальное взаимодействие.)
Мы тратим значительное количество времени на просмотр и прослушивание медийных персон по телевидению, в фильмах и совсем недавно в подкастах. Как комик, актер и писатель Майк Бирбилья недавно написал в электронном бюллетене: “Майк здесь. Ваш друг, который технически не является вашим другом, но о котором вы знаете больше, чем о ваших настоящих друзьях? Этот парень!” [По существу: я обнаружил, что дружелюбно болтаю с Майком после одного из его шоу много лет назад, временно забыв, что на самом деле я его не знал, возможно, потому, что часами слушал его комедию с признанием самого себя. На самом деле это идет в обе стороны; Эллен ДеДженерес однажды призналась в своем шоу, что, когда люди подходят к ней на улице, ее первой реакцией является вопрос, знает ли она их откуда-то, потому что они тепло ее приветствуют.]
С другой стороны, почему мы должны испытывать чувство потери, иногда доходящее до слез или даже более сильного расстройства, когда кто-то, с кем у нас нет реальных отношений, уходит из жизни? Так уж получилось, что наша социальная и эмоциональная жизнь протекает многими мощными символическими способами. Как еще мы могли бы удержать кого-то, кого мы потеряли, “с нами” после того, как они ушли? Как еще мы могли бы помнить о близких людях, когда они далеко? В соседней комнате? Мы готовы к тому, чтобы быть связанными способами, которые не всегда и даже не всегда являются буквальными.
Парасоциальная Потеря
Ваша собственная реакция на смерть Норма Макдональда и Вилли Гарсона, вероятно, зависит от того, насколько хорошо вы чувствовали, что “знали” их, если вообще знали, среди других соответствующих психологических тенденций (таких как тревога привязанности или одиночество). Исследования показывают, что как ожидаемая, так и фактическая потеря парасоциальных отношений связана с интенсивностью существующих парасоциальных отношений, в дополнение к уязвимостям отношений, таким как тревога привязанности или одиночество.
Например, используя в режиме реального времени parasocial “ломки” сценарий, исследователи опросили участников о том, как они чувствовали себя одной недели после завершения популярного ситкома «Друзья», пошел воздух (Конечно, мы сейчас живем в эпоху потокового синдикации, и новые поколения болельщиков сформировали parasocial облигаций с подобными Рэйчел и Фиби!). Неудивительно, что те, кто сообщил о более сильных парасоциальных связях с любимым персонажем «Друзей», набрали более высокие баллы по шкале парасоциального разрыва (например, “Теперь, когда мой любимый персонаж «Друзей» вышел в эфир, мне грустно”).
В эпоху социальных сетей мы также являемся свидетелями горя других деятелей средств массовой информации, к которым мы можем чувствовать парасоциальную привязанность. Это может усилить интенсивность нашей собственной реакции, когда мы читаем или слышим горькие и личные соболезнования в связи с потерей коллег и друзей (например, Конан О’Брайен посвятил эпизод подкаста воспоминаниям о Норме Макдональде; партнеры вышли в социальные сети, чтобы увековечить память Вилли Гарсона).
Когда Коллективное Горе Становится Индивидуальной Болью
Некоторые деятели средств массовой информации, в силу своей широкой популярности и привлекательности, вызывают более интенсивные излияния коллективного и индивидуального горя, чем другие, как в случае с принцессой Дианой. О ее смерти было написано более 30 рецензируемых статей по психологии.
Одно тематическое исследование было посвящено женщине, которая объяснила свои симптомы депрессии и суицидальные мысли тем, что узнала о смерти принцессы Дианы, которая, как она утверждала, значила для нее больше, чем ее муж или сын. Другие более широкие исследования показал рост числа самоубийств в Англии и Уэльсе после ее смерти, особенно среди женщин в возрастной группе Дианы. Авторы отметили, что эта ассоциация, возможно, частично возникла из-за “усиления личных потерь или обострения существующих проблем”. Парасоциальные отношения часто ассоциируются с чувством отождествления или желаемого отождествления с медийной фигурой. Кроме того, поскольку мы наполняем парасоциальные связи нашими собственными эмоциональными и социальными реалиями, иногда эти уязвимости могут трагическим образом сочетаться с привязанностями к средствам массовой информации.
Менее экстремальный пример принцессы Дианы влияние исходит из исследования, которое показало, что британские участники, которые сообщали об увеличении “необходимость повлиять” (склонность опираться на эмоциональные переживания, а не избегать их; напр., “это важно для меня, чтобы быть в контакте со своими чувствами; мне нужно выплакаться каждый сейчас и тогда”.) также сообщалось о более частых, так и отрицательные отзывы принцессы смерти Дианы. То, как люди реагируют на представителей СМИ, часто говорит больше о том, кто они такие, чем о том, кто является фигурой СМИ.
Есть ли какие-либо преимущества в этой парасоциальной чувствительности?
ДА. Во-первых, переживание чувства потери в связи со смертью знаменитости может служить способом размять мышцы сопереживания, что было описано как результат и как способ “переноса” в повествования СМИ. Кроме того, парасоциальная связь с фигурой в средствах массовой информации может иметь положительные последствия для психического или физического здоровья, которые имели отношение к их смерти.
Например, те, кто сообщил о сильной парасоциальной привязанности к Робину Уильямсу и кто пытался найти позитивный смысл в его самоубийстве, сообщили о большем количестве запросов/обмена медицинской информацией (например, о депрессии) в Интернете после его смерти. Другие исследования также зафиксировали увеличение числа звонков на телефоны доверия по самоубийствам в Австралии в течение недели после его смерти.
Еще одно исследование проанализировало влияние смерти Кэрри Фишер на социальные сети. В течение своей жизни она открыто боролась с алкоголизмом, наркоманией и биполярным расстройством. Фанаты использовали Твиттер, чтобы представить честные и мотивирующие комментарии о своем собственном психическом здоровье с хэштегом #InHonorofCarrie.
О Ком Ты Заботишься?
От друга, который испытал ностальгию и отрезвляющее напоминание о своей собственной смертности после смерти Норма Макдональда, до друга (и судьи), который сломался и зарыдал, услышав о кончине Рут Бадер Гинзберг, наши реакции на смерть знаменитостей являются одновременно публичными и личными. В последнем случае наши реакции могут варьироваться от умеренных до крайних. В любом случае, наши связи с деятелями средств массовой информации отражают нашу эмоциональную жизнь и вносят в нее свой вклад.
